走进七家子-徐景宏作品选24

马也

                                                              走进七家子   

   又是一个双休日，准备好了行囊，儿子拉着我们去旅游，我们的车像一叶扁舟滑行在茫茫的雪海里，刚一出被称之为酒城乳乡的富裕县城，迎面农垦富裕牧场高大的广告牌映入眼帘：黑龙江省100个值得去的地方，《玛纳斯》史诗---世界首创，柯尔克孜东迁纪念碑---国内独有。这便是我们一行的目的地。

   七家子是柯尔克孜族聚居的地方，先人们是18世纪从新疆东迁过来的。同行的达斡尔族作家赵国安对于这段史实是最清楚的。他的第三部长篇历史小说《东迁》在社会上引起了强烈的共鸣，同时也把我们的思绪卷入了那段尘封了281年的历史画面之中：雄伟的阿尔泰山像一匹脱缰的野马在嘶鸣，美丽的叶尼塞河像一位失恋的少女在哭泣，当草原上的格桑花即将开放的时候，在清政府的诏令下，柯尔克孜族人的一个部落被迫离开了可爱的家乡，开始了万里迁徙，一路多次打败兵匪、野兽的袭击，风餐露宿，饱受气候与疾病的侵扰，在人员、车马损失大半的情况下，终于来到了嫩江东岸的七家子，遂水草而居，开始游牧渔猎生活......

      这时，车前突然一亮，迎着初升的朝阳，一排排笔直的银中杨，在雾凇的雕琢下结满了无数个像棉桃一样的白花，越发显得晶莹、玲珑，美丽端雅。一栋栋别具民族风格的红砖彩钢民居鳞次栉比，有序的摆放在小山的北面。一缕缕炊烟像雾霭一样笼罩在村子的上空，散发出百草的浓郁芳香，像茉莉花茶一样沁人心脾。远处有三三两两的牛儿在悠然漫步，成群的羊儿在雪地里滚动，这是清晨七家子的景象，多么像一幅浑然天成的水粉画。

     看到这如诗似画的七家子，它过去的形象立刻浮现在我的脑海里。那是上世纪八十年代中叶，我陪原《人民公安报》社长、总编辑李长群先生采风，顺便到七家子转了一圈，七家子座落在一个簸箕形的山坳里，是农垦富裕牧场的一个连队，这里没有公共交通，职工居住的都是土坯茅草房，村里的卫生并不好，牲畜的粪便随处可拾，也就是一个再也不能普通的村庄了。

       在村办公室，我们见到了村委会主任常保军，这位精力充沛、能歌善舞的柯尔克孜人的后代，多次参加省民族歌唱会，成绩骄人。在他的言谈举止中流露出柯尔克孜人的聪明、睿智。他告诉我们，这个村有生活区，居住着柯尔克孜、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、满、汉族共128户，424人。村民全部乔迁到具有柯尔克孜族建筑风格的新居里，户户有四轮拖拉机和摩托车，有25辆轿车、微型车，有十几台大型播种机、收获机，人均收入逾一万五千元。有养殖小区占地3.9公顷，有8400平方米的现代化牛舍，年产鲜奶2400吨。有科技示范园区，标准化温室20栋、冷棚200栋，年收入230万元。有乌裕尔河湿地保护区，面积1400公顷。有民族风情园，包括柯尔克孜民俗馆、《玛纳斯》史诗长廊和广场、东迁纪念碑、黑龙岗生态森林公园、敖包山、柯族院、五座蒙古包式毡房旅游饭店，基本上形成了集旅游、观光、休闲、度假为一体的，看、吃、住、购物一条龙的服务体系，是社会主义新农村建设的典范。在党的民族政策光辉照耀下，各族人民和睦相处，安居乐业，过着神仙般的生活，这里是镶嵌在黑龙江省西北部地区一颗璀璨的明珠。

   谈起七家子的变迁，人们首肯的是有“柯族雄鹰”之称的黑龙江省柯尔克孜族研究会会长、学者、作家，土生土长的七家子人吴占柱先生，他数十年披星戴月、呕心沥血，把大部分精力都投入到游说、奔波、研究柯尔克孜族的发展壮大之中。走遍了白山黑水，收集、整理了大量素材，不断发掘、抢救柯尔克孜族民间文化。他或与他人合作撰写了《柯尔克孜族文化》等12部专著，文章200余篇，其中《柯尔克孜族文化》（《黑龙江教育出版社》2007年7月17日）一书荣获第七届当代少数民族文学研究会文学科研成果奖。他像调车组的链接员一样，把满载着柯尔克孜人梦想的一节节车厢与高铁列车拼缀在一起，让柯尔克孜族人民追赶时代的脚步。机遇真的来了，2006年7月19日，黑龙江农垦总局领导来到了富裕牧场，登上黑龙岗看到满目疮痍的七家子，满腹疑团，从此一个社会主义新农村建设的宏伟蓝图从此诞生了。领导果断决定由总局、分局、场部投入资金，七家子职工自筹一部分资金，建立一个柯尔克孜族新村。于是，场长谢仲侠率领有关人员从呼伦贝尔草原到帕米尔高原，先后考察了12个州、盟、市、旗。归来后，立即形成设计规划、实施方案，并开始着手建设。不到两年的时间，一幅社会主义新农村崭新的画面呈现在人们的眼前。

                      柯尔克孜民俗馆      秋枫 摄影

      两年前，我第二次来到七家子，有幸参加了柯尔克孜族东迁节的庆祝活动。我站在村南怪石嶙峋的黑龙岗上举目远眺，这里与西边的敖包山相对峙，在一山一岗之间，一片一片的次生林郁郁葱葱，森林中有一对对情人在亲吻，一株一株的古榆蟠曲若龙，林荫下有一群少年儿童在做类似丢手帕的游戏，也有游人在祈祷求福，这一切尽收眼底。往南望去星星点点的野百合、马兰、达子香、野菊花在草丛中竞相绽放，争奇斗艳，红彤彤、蓝靛靛、黄灿灿煞是好看。小草在阳光的强烈照射下蔫蔫地垂下头，熟睡在大地上。一群群羊儿相互簇拥在一起，抵御夏日的炽热。像弦月一样的月牙湖波光潋滟，湖面上有几只野鹜在追逐嬉戏，一会儿尾巴朝天把长长的脖子突然探进湖里捕捉鱼儿，一会儿煽动着双翅扑棱在湖面上，像百米运动员冲刺一样。远方的乌裕尔河像泥鳅、像古典图案的云子卷、像数学里的无穷大，弯弯曲曲地流向西边的天际......这百花盛开的草原、这风光旖旎的塞北水乡、这恬静安谧的村庄，把人们带入了梦中的桃花源，使之流连忘返。

   白天的庆祝活动多半有些官场氛围，群众发言、领导讲话无不追忆那引人心动的历史，憧憬柯尔克孜族美好的未来，给人一种精神上的慰藉，心灵的感悟。最吸引人的的还是篝火晚会，当西边的暮日退去之后，人们把一大堆柴草放在广场中央，在草堆上面架设数百根杂木棒成锥形，然后用火种将其点燃，开始时浓烟滚滚，像乌云一样紧紧地压在人们的头上，呛得人直流眼泪。不一会火苗开始窜动，这时浓烟在盘旋上升，火光里发出噼噼啪啪的响声，像爆竹，像礼炮。一根根木棒像无数盏蜡烛火光冲天，与天上的星辰遥相辉映，照亮了整片苍穹。男人足蹬“差米卡①”，身着“道恩②”，头戴“哈尔帕克③”，女人穿着黑边绣花裙子，从四面八方蜂拥而至，乐手们弹起了“库姆孜④”，人们欢快地跳起了踏歌舞、吾尔买克舞、加尔加尔舞等“比依⑤”，舞姿轻盈，袅娜娉婷。这时，年逾六旬的柯尔克孜族老艺人韩淑珍，用柯尔克孜语演唱了《我的家乡》、《爱马歌》、《额尔·博色尔博》等歌曲，歌喉像百灵鸟一样委婉流畅，富有浪漫和激情。紧接着中年歌手常保军唱起了原创歌曲《乌裕尔河我的家乡》，歌中唱到：

多少回在歌声里述说着你，

映山红开遍了乌裕尔河大地，

多少回在传说中亲近过你，

柯尔克孜的子孙生活在这里，

我的乌裕尔河美丽的地方，

辽阔的草原“库姆孜”悠扬，

我的乌裕尔河“乌鲁根⑥”在传唱，

这就是乌裕尔河我的家乡。

多少回在歌声里传唱着你，

黑龙岗保佑你乌裕尔河的大地，

多少回在梦里亲近过你，

乌裕尔河哺育英雄的儿女，

我的乌裕尔河富饶的地方，

辽阔的草原“库姆孜”悠扬，

我的乌裕尔河“乌鲁根”在传唱，

这就是乌裕尔河我的家乡。

       那高亢嘹亮、浑厚醇美、酣畅自如、余味隽永的歌声飘荡在广场的上空。人们尽情地唱啊跳啊，把整个庆祝活动推向了高潮，直到午夜人们才不舍离去。

   在村主任常保军的陪同下，我们来到柯尔克孜民俗馆，这个馆是时任全国政协副主席周铁农题词的，三面的墙壁上刻画着柯尔克孜族等六个民族的图腾标志，驰骋在辽阔草原上的梅花鹿是柯尔克孜人宠爱的动物，也是他们图腾的标志。整个展厅面积700平方米，分悲壮的历史、百年老村巨变、黑龙江柯尔克孜族的社会组织及活动三个展馆。主要介绍柯尔克孜族的政治、经济、历史、文化、教育、宗教、生产、生活、风土人情、代表人物等情况。有实物、有图片、有文献。在第三展馆我们看到，毛泽东、朱德、周恩来、邓小平、华国锋、胡耀邦、李先念、万里、习仲勋、江泽民、胡锦涛、温家宝等党和国家领导人先后在北京二十次接见村民代表。德国、俄罗斯、韩国、吉尔吉斯斯坦、日本、中央民族大学、浙江大学、黑龙江大学、哈尔滨师范大学、八一农垦大学、齐齐哈尔大学的专家、学者、教授多次来这里考察。接待游客10万余人。

   民族馆的南面是《玛纳斯》史诗长廊，漫步在438米长的长廊里，仿佛走进柯尔克孜族光荣、悲壮的历史。长廊的边框雕有民族风情的花纹，长廊上面的每一幅绘画（168幅），每一贴书法碑文（84贴）、每一尊雕塑（24尊），都那么生动、形象、逼真。长廊下是横贯东西的诗湖，湖面上满目荷花，或粉红或银白，亭亭玉立，妩媚多姿，传来阵阵幽香，水面上的荷叶青翠欲滴，荷叶上面的水珠晶莹剔透。一群群蜜蜂在花蕾中穿梭，一只只青蛙在荷叶上跳跃，一尾尾红鲤在荷叶间游动，看到这一切，你会自然想到宋人杨万里的千古绝句；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”置身这里如同约两、三友人一起漫步在颐和园的十里长廊一样。长廊的折角处是“《玛纳斯》英雄壁，”一幅32米长名曰《攻克别依克》的壁画，气势磅礴、恢弘浩大。全景展示了玛纳斯率领旗下十四个汗王英勇善战的悲壮场面。广场中央矗立着玛纳斯的雕像，只见骁勇的玛纳斯手挥舞着大刀骑着战马，不断高呼“冲啊！”驰骋在抗敌的战场上。大约1000年前，玛纳斯一家子孙八代，领导柯尔克孜族人民为反抗异族的掠夺和奴役，争取自由，幸福进行了不屈不挠的斗争。描写这一场景的诗歌叫玛纳斯史诗，也是人类第一次以主人公的名字命名的史诗，这一史诗和蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔》并称中国三大史诗，可与欧洲的《荷马史诗》相媲美，被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

                   东迁纪念碑       秋枫 摄影

   这时，西边的天空上出现了绯红的晚霞，黑龙岗像古代的宫殿一样金碧辉煌，显得格外端庄、肃穆。整个七家子沐浴在落日的余晖之中，蒙上了一层橘黄色的神秘面纱.....在东迁纪念碑前我们看到：在泥泞的山路上，一位老人驾驭着一辆勒勒车，妇人抱着孙子坐在车里，儿子在前面助力地牵着马，儿媳弓着身体使劲地推着车，一直奔向东方。这是柯尔克孜人东迁的一个缩影，表现了柯尔克孜人百折不挠、勇往直前的民族气节和精神。看着这尊紫铜色玻璃钢材料制作的纪念碑，我们虔诚地读罢碑文，思绪竟然飘渺起来......仿佛穿越历史时空，来到古老悠远的西域，来到格桑花怒放的阿尔泰草原，来到美丽的叶尼塞河畔，循着东迁路线图，像当年的柯尔克孜族人一样，金戈铁马，跋山涉水，再次走进嫩江东岸富饶美丽的七家子......

注释：

        ①、长靴。②、长袍。③、帽子。④、弹奏乐器。 ⑤、舞蹈。 ⑥、故事。

   原载于《青年文学家》2014年第5期               

        2015年11月,在第三届中国散文、诗歌作家神州行,暨2015年中国散文、诗歌作家西安采风交流会上荣获一等奖，被收入《中国散文、诗歌作家精选2015年卷》一书，并被中国柯尔克孜民俗馆收藏。2015年12月，荣获齐齐哈尔文艺·神鹤奖（2014——2015年度）佳作奖。

马也